Были ли в Японии самураи-женщины. Дискуссии до сих пор ведутся
. История, наука и примерыLS: в Японии были самураи-женщины
Накано Такэко
В популярной культуре и в музеях самураев часто изображают мужчинами, однако среди них были и женщины, заявили опрошенные Live Science эксперты.
Есть свидетельства, что женщины-самураи участвовали в сражениях, однако до сих пор остается предметом дискуссий то, как часто они привлекались к сражениям.
Самураи представляли собой целый социальный класс, который иногда назывался «буси». Все, кто рождался внутри этого социального класса, считались самураями вне зависимости от того, занимались ли они боевыми искусствами и участвовали ли в поединках. Как уточнил Шон О'Рейли из Международного университета Акита, это справедливо как в отношении мужчин, так и женщин.
Участвовавших в сражениях женщин-самураев иногда называли «онна-муся» (переводится как «женщина-воин»). По мнению О'Рейли, таких воительниц было не так много.
Памятник Накано Такэко в Японии
В Live Science также ссылаются на статью 2001 года Дианы Райт, профессора Университета Западного Вашингтона. Исследовательница утверждала, что особенно убедительные доказательства участия женщин-самураев в боях относятся к концу XIX века, примерно в то время упразднили сословие самураев. Тогда в Японии была гражданская война (известна как Война Босин, шла с января 1868 по июнь 1869 года). Столкновение было между сторонниками сегуната Токугава (правительство Японии с 1603 по 1868 год) и его противниками. В то время было зафиксировано несколько случаев, когда сражавшиеся на стороне сегуната женщины-самураи участвовали в битвах. Так, во время осады столицы домена Айдзу женщины-самураи сформировали подразделение дзёсиган. Считается, что в нем было 20–30 участниц, но известны имена только десяти из них, неофициальным лидером была 22-летняя Накано Такэко (официальным лидером подразделения была ее мать, которой на момент сражения было 40 лет или 44 года). По словам Райт, воительницы были вооружены только мечами и изогнутыми клинками с длинной рукоятью нагината. У их противников в битве у моста Янаги были винтовки. Битва была проиграна, выжившим воительницам дзёсигана и мужчинам-воинам пришлось отступать. Такэко убила пятерых или шестерых противников, прежде чем получила пулевое ранение.
Как уточняла Райт, пуля попала в грудь и/или в голову девушки. Ее 16-летняя сестра Масако попыталась отрезать голову Такэко, чтобы та не была использована противником в качестве трофея. Из-за запутанных волос Такэко и того, что сама Масако испытывала изнеможение, ей потребовалась сторонняя помощь. После битвы голову Такэко доставили в храм Хокайдзи для кремации.
Еще одно вероятное свидетельство того, что женщины-самураи участвовали в боях, — курган в Нумадзу. Всего в нем были упокоены примерно 105 человек, все были молоды на момент смерти, треть из них женщины. Останки относятся к XVI веку, вероятно, они принадлежат людям, погибшим в битве при Сенбонхаме между кланами Такэда и Ходзё. Впрочем, мнения ученых разнятся. Если профессор Принстонского университета Томас Конлан согласен с тем, что захоронение указывает на участие женщин в битвах, то историк из Университета Джорджии Карл Фрайдей призывает проявить осторожность в суждениях. На его взгляд, нельзя быть полностью уверенным в том, что все похороненные в этом кургане — участники сражения. Быть может, среди них есть и мирные жители. Кроме того, Фрайден утверждает, что участие женщин в битвах было табуировано.
В Live Science также привели в качестве примера несколько легенд о женщинах-самураях. Одна из них — о Томоэ Годзэн, жившей в XII веке. В «Повести о доме Тайра» говорится, что она «как боец могла противостоять тысяче простых мужчин». Еще одна легендарная женщина-самурай — Охори Цурухимэ (1526–1543). Ей было всего 16 лет, когда она возглавила оборону острова Омисима. По словам историка Стивена Тернбулла, ее сравнивали с Жанной Д'Арк.
